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我的思想长绿毛

马啃波罗
May 20

中日迷局--一个愤青的历史观

 

上周一个阳关明媚的早晨,在5路公交车上我遇到了一个笑容阳光,双目炯炯有神的亚洲人。他冲我微笑,我也还以微笑和几句随意的寒暄,心说这个南亚岛民很有趣,一大早就上公交车翻德语字典,真是和我有的一拼。我们有了如下的对话:


岛:你语言讲得不错
马:你也不错
岛:你在这里学习?
马:……%¥%%¥……
岛:&……%¥%%
…………(都是废话,略去)
马:你哪来的啊?
岛:日本,东京(重读),你呢
马:南京(很重读)
岛:我们日本人在哪里干过很坏的事情啊
马:(汗三秒)没错,不过是历史了。
…………


我扳着手指算了半天,关于Nanking大屠杀,确定这是我收到的第一个肯定的答案。以前的答案:男同学--“我问过军方的人,他们说是捏造的。” 机场遇到的小mm--“真的?不会吧,这么坏?”。 实验室访问学者--“听说过,不过有这么坏?”……大抵如此。而岛民,应该是看了最近的电影的。宣传的效果慢慢出来了。

我是南京人,我家都是南京和周边的人。打小每次南京大屠杀纪念日的时候,老娘都和我讲:我们家时候家仇的啊,你不能忘记啊。我于是攥攥拳头,用幼小却很愤青的眼神恨恨地说,嗯!

我家确实有家仇,我妈的亲舅舅,一个开酱园店(三和四美酱菜店)的普通男人,被日本人在大堤上枪杀了。所以我很希望这个问题有个交待,好在清明的时候把消息烧给我早逝的外婆。

而为什么很多日本人都不知道呢?我们经常用德国人的例子来对比日本人,说你看看人家XXX,跪在地上,却比站起来的高大!!德国人,听到这个夸奖,现在是笑不出来了。因为他们有难言之隐的。怎么了?要问犹太人,这关于二战反省问题的宣传战略。在二战纳粹反犹太问题上,犹太人对好莱坞和一些媒体的控制已经非常明显了。他们的基金会对于反纳粹题材的投资深度和广度都是难以想象的。以色列的海尔法电视台不会那么牛X,犹太人就在好莱坞大有所为。美国是世界的广播站,牢牢控制着世界的舆论导向,这一点,牛X的德国人也无可奈何。所以我觉得,德国人,输了沙场的战争,也输了propaganda的战争。所以现在还被钉在耻辱柱上鞭挞,他们的年轻一代于是抱怨:“总是没完没了的,干什么啊!!” 那么,回头来看看日本人:为嘛他们对这个事情都不知道呢?

我们是怎么做的?民族主义,游行,示威,抵制日货……然后日本人掐了clip在NHK一播:看,中共为了转嫁国内矛盾,煽动对日仇恨。和西方人一样,世界舆论中的日本人对中国的专制体系也是成见极深,看了电视,更觉得中国人愚蠢,无理取闹。

这个世界是什么样的世界呢?我可以赤裸裸地说:当前这就是一片非洲草原,狮子干掉狼,狼吃掉羊的草原。一个牛X的国家不会被窝囊地对待,如果你觉得整天很窝囊,那就说明,你一点也不牛X。李登辉说过一句很奇异的话:如果你在35岁以后你还相信共产主义,那么只能说明你幼稚。这句话说得对不对,不是今天的主题,不评论。但是我可以用这句话作为模板来造句:如果你35岁以后还相信公平的国际秩序,只能说明你来自发展中国家。你看,美国人颠覆非洲小国,然后“播下民主的种子”…………这个是问题的解决方案嘛?即使大家都民主了,大的民主国家就不欺负小的了?谁信谁SB。

日本人是怎么看待二战问题的呢?他们回顾历史,从1859年开始,日本走向世界。1919年,法国协和广场,作为一战战胜国,日本登上世界舞台,成为一个光鲜的新贵。但是在1945年,“我们在太平洋战场失败,称为一个屈辱的战败国。”over


有你中国什么事啊?????


确实也没有什么事,日本自己统计,二战中日军总计战死185万人(另截止投降时有10万残废伤员,这就是195万这个数字的由来),其中在中国八年战死40万人。也就是说,中国八年抗战击毙日军数只占日军二战死亡总数不到22%。我们死了多少?不说了,太丢脸。…………而我们打的是又是什么部队呢?1941年12月7日太平洋战争爆发时,关东军73万人,数量和质量均居第一;“南方军”40万人,精锐程度仅次于关东军;“国内军”38万人;“中国派遣军”虽然有62万人,论数量居第二位,但因精锐大多抽调给南方军,质量已大为下降。我们打的就是“中国派遣军”。

这个世界是凭实力说话的,公平,很少。清楚地认识到这一点,对很多中国人来说,还需要时间。日本人在一战以后教育他们的国民,有一句口号这么说的:“我们努力埋头地工作,忍受一切的痛苦,只为胜过英,美,荷这样的国家,一想到有一天能够胜过英,美,荷这样的国家,再大的痛苦便都可以忍受。”(有点啰嗦,但是很实际的口号)日本人在努力工作的时候一开始,想的是这些东西。

日本人杀了我们的父老,但是这个世界的游戏规则不是同情哭闹的弱者。再说你哭也要挑地方,不然那些阴险的政治家们只会对你报以同情的目光,然后心里说,你哭吧,哭破了喉咙也没有人睬你。

我们还有机会嘛?我总是觉得我们应该是强大的国家,因为我们过去两千年绝大部分时间都是世界数一数二的国家。华人文化背景的强大社会在世界上的成功已经建立,即使说singapore是英殖民地,那台湾也是一个好例子。那么2008是我们走向世界的时间了嘛?不知道,但是这个拐点的态势已经初现。

本来还想谈谈殖民化的问题,因为殖民能力也是衡量一个国家强弱的重要标准,但是今天没有时间了。

最后望后死诸君精诚努力,中华携手迈向辉煌明天。

 

马啃波罗

Uniwest Ulm

 


February 15

成 长——一篇憋了10个月的文章

 
 
在过去的10个月里面,我圆满地毕业,进入了新的生活。突然发现上一贴似乎很对大家的胃口,这次就继续说点类似的话题,是以为跋。

先问个唐突的问题:你是一个有自尊的人嘛?
 
如果你立刻回答YES,那我要和你说,别急着肯定,因为看完下面的文字,也许你会有不同的想法。

故事要从童年说起。一般来说,从母体降生的那一刻,是每一个婴儿成长的开始。你从母体的一部分变成一个独立的个体。这个独立的过程是从依恋母体到分化的发展过程,并且向后延续,直到称为真正的自己。自尊,就是指一个人能多大程度上感受到自我。

这个独立过程有的时候很容易,容易到无比的和谐与自然,而有的时候又很难,以至于有的人到老都没有真正实现。在面临问题和疑惑的时候,他们的耳边最先响起的不是自己的声音,而是一些别的声音。有些声音,录在成长的阶段里面,可能来源于父母,可能来源于别的人,反正不是来源于他们自己。这些声音戴着面具,伪装成他们自己的声音,指挥着他们矛盾地往前走。矛盾,让声音争吵在意识里面,让情绪被莫名地控制着。有的时候,他们会莫名其妙地生气,生完了气又觉得自己不可理喻。迷茫,仍然在继续,独立,还始终有实现。
 
为什么有的人不能独立?有一个共生体的概念,听过的就听过了没有听过的也不解释了。这里,母亲和孩子就是一个共生体。从妊娠的肉体共存到延伸到分娩以后的精神共存, 共生体的概念有两重的意义。作为共生体的一个部分,母亲依恋的存在为小孩带来了安全感和信赖。这个对于一个人来说非常重要。如果每个人都有一段美满幸福的童年,那么世界上大多数的心理咨询师都会失业,因为绝大多数的心理疾病都可以溯源到童年的安全感上。

但是,足够的爱并不一定可以带来真正的安全感。

当一个小孩拥有了一定的安全感的时候,他就要尝试着去独立了。不过关于安全感的故事才刚刚开始。这一点可以参照动物世界里面的一个经典选段--小臭鼬出窝记。小臭鼬是如何出窝的啊?看风声啊。几次没有发现天敌,就敢往外跑,然后越跑越远,直到被黄鼠狼喵呜掉。而这时候,臭鼬妈是怎么做的?臭鼬妈妈这点上做得比很多人都强。在合适的时候,她再次轰小臭鼬出去。最后,对于某些特别没有出息的家伙,她直接搬家抛弃他们……她臭归臭,正确。

很多的人在成长的阶段,却不一定能得到小臭鼬的待遇。当需要成长为一个独立的个体的时候,父母没有鼓励他们去勇敢地走向社会,相反他们约束成长的空间,减少他们锻炼的机会。有的父母经常说:你做不好,这个放着我来。走到天涯海角,你永远都是小孩。他们喜欢这种保护和被依恋的关系。对于孩子而言,如果缺少了合理的鼓励和导向,在建立自尊的过程中小孩受到的任何负面对待(比如,嘲笑,鄙视,反对)都会让他们停止努力,转而畏缩地继续保持对父母依恋的关系。安全感,其实被这些负面的东西损耗了。我们不能说这个父母不爱孩子,他们可能爱到体贴入微,爱到海枯石烂。但是即使有足够的爱,也不一定保证了安全感,因为有些父母并不知道孩子需要什么样的支持。这些损耗的安全感,以后会在长大以后中表现出来,称为多多少少,大大小小的心理障碍。就像钉在墙上的铁钉,也许以后被拔掉,但是窟窿还在。而且还不同的是,某些孩子的心理障碍是会生长的,在成长的过程中,更多的挫折和境遇让它变得粗壮和危险,终于在某一天让你感受到它的存在。
 
我当年还听过一个很好的比方,说意识是一个长长的隧道,这些成长中负面的经历都张贴在灰暗隧道的两边。经历越多,这个隧道越长。而且随时它都与现实关联。就像前面说的,我们会发现一个成人的问题往往有他的背景境遇做支撑。关于这个问题,我们可以下次举个例子。
 
那么怎么办呢?纲领性地,有一句我特别喜欢的话,叫做心理咨询“要实现双重穿越”,就是说在现实中穿越困境,在意识里穿越灰暗的走廊。 通过心理辅导,可以实现二次的成长,弥补年少时安全感的缺乏。具体的以后我再举个例子。

说到这里,问题似乎已经清楚了。但是对于中国的读者还要加个附录,因为一般西方的东西到了中国被重新“国情”化一下之后,其正确性都要面临巨大挑战。在这个问题上,我要说我们文化里面有的东西很操蛋,(作为愤青,楼主同意中国5000年文明灿烂辉煌,特此声明)。
 
怎么说呢?前面说,我们成长的目的,就是要成为自己,真实的自己。也就是说要去除一切的伪装和面具,从面具中走出来。这就是心理辅导的意义。然而从这个层面来说,中国文化提供了一个不太好的环境。在与本来就很乱的传统思想和奇妙地结合之后,马X主义把价值观更是变得让人无所侍从。
 
对于人们来说,自己的感受没有别人的看法重要,自己的安乐没有自己的面子重要。曾几何时,人要奉献,恨不得给公家白干。人要禁欲,恨不得说自己每天看看月亮就可以满足一切欲望。人性真实的部分被幻想遮盖,被夸大和扭曲。我们80s成长自我的时候,社会就是这样的。我们上一代人,就更不用说了。
 
还有,等级思想以及其萌生的强烈的竞争意识。在中国,人是分等级的,过去的礼制现在不讲了,但中国人在一起的每时每刻,你都能感觉到等级的强烈存在。你需要明确区别等级。因为这将决定人和人的关系,它们像是胡德定律里面电子轨道,只有高地之别,没有共存的可能。在这里要点一下很多在竞争中获胜的精英的名字,等级已经融入了大家的血液了。这些再一次让人虚假起来。
 
乌城的夜深了,长吁一口气,我的文章也写完了。这篇文章写了又改,希望大家能明白吧。我们不可能在退回到妈妈衣角的高度,但是我们要了解这一切,让这些以后在我们的下一代不再重演。
 
人们都在穷尽一生去寻找自我,但是看到的都是戴着一样假面的游魂。从别人的那里我们看到自己,因为谁也没能穿越面具看到真正的面孔。这场化妆舞会,何时能够结束?
 
 
 
感谢Dr. X.Wang当年的教诲和启迪,他是文章很多思想的源泉。
 
 
 
 
 
 
2009年2月14日 于EBS
 








March 27

我知道的抑郁


抑郁,是一个21世纪的关键词。

我周围不少人有抑郁的倾向,多多少少的。成熟并且健康的人,其实不多。

说点吓人的吧,抑郁到了中后期,一般就没有希望了,人脑的组织就已经发生了病变,解剖已经证实了这一点。即使有的人个性非常坚强,但是后来还是自杀了,那是解脱,我们只有理解,因为他/她的抑郁到了不可以容忍的地步。

不过,那是极端的例子,而一般人还只能称得上有抑郁的倾向,不能称得上抑郁症。但是即使是这个倾向,也让人憔悴。

觉得不舒服,就要去看医生,和德国医生说说看,如果实在说不清楚,就回国和中国医生讲。一般来说,抑郁的情结都有源头,那个结很小的时候就种下了。 它是你的性格金字塔中一个怪异的结构,是不符合力学的那个部分。随着你的成长,随着你的经历累积,这个怪异的结构导致的倾斜就有可能越来越大。你不是比萨斜塔,它斜得有道理,你性格的倾斜至少会毁掉你的梦想。而且抑郁一般都伴随着身心疾病,也就是说,心理的问题也会造成器官的器质损伤。

如果房子倒了,我们可以找建筑师重新设计重新建造。而性格岌岌可危的时候,我们应该怎么办?

是的,我们应该找心理医生,他们是性格的建筑师。其实在很早的时候,他们就可以从你繁复的建筑里面去掉伪装,剥除枝蔓,找到你的那个怪异的结构,指给你看,让你直面它,努力给你把它复位或者更换掉。这个比重建容易多了。如果真是面对一个崩塌的建筑,那么一块一块的重建就太难了。所以说,健康的时候做必要的心理保健好过崩溃的时候请顶级的医师。

心理健康的重新获得是一个曲折的过程。如果你有些底层的问题,那你需要更换很多的上层结构,你要付出很多很多的努力,但是你要知道,所有的努力都是值得的。心理健康的人不知道心理疾病的巨大痛苦。相形之下,一个健康的心理带来的美丽是无以伦比的,每天每夜,每分每秒都是晴天,白云朵朵,你背着小翅膀,在云朵间穿行。

正确地重获健康也是一个稳定而可控的过程,从你第一次去心理医生的时候开始,(要找正规的心理医生,如果遇到有老军医改行的情况,怎么样,当然是见到一次打一次了,还用说?!)你就会听到这句话:从今天开始,你就进入了一个过程。它可能很长,伴随你一生辗转天涯;也有可能很短,只是你生命中众多挫折中的一页;也有可能一生都间或地存在,提示你反省与平衡。不过,可以肯定的是,对于绝大多数的人,这一天就是你新生活的开始。

其实除了心理医生以外,还有很多的办法。我们中华民族几千年的历程,其间痛苦悲恸不计,对生命的思考也从没有停止过。禅宗,道家,甚至瑜伽都是很好的办法。我觉得,有的人天生就应该信教,因为就像老罗说过的,人的性格分自控和他控两种。有的人就是需要一个心理依靠,需要一个祷告的对话,让上帝帮助他/她,给他力量和面对困难的勇气,在质疑生命的迷茫时刻让得到方向。如果你是这样的性格,那你信教好啦,帮助了自己也帮助了别人,说大了,还和谐了社会。

最后,说一点自己的感觉,那就是要保持激情。

初中那会我一开始写随笔就有无限激情,写到投入,泣不成声……(雷吧),那个时候心理极其健康,该发泄的都发泄到文章里面去了。大学的时候,开始骑车,我只要一跨上山地车就有无限的激情,我陶醉那种肤浅的速度感,特别是冲山。呵呵,在国内有那么一年的时间,我骑车从来只走机动车道,公路上从来不骑40km以下的速度,因此经常被注视。
比如有一次停下来等红灯:

听见一个骑轻骑的妈妈同她儿子夸我:“你看,那个哥哥帽子多特别,他骑得真快……”
嘿嘿……我竖起耳朵……
“你以后不要学他,路上出车祸的都是这种人,骑那么快,赶去投胎啊%¥#·”
大妈,我招你了????

不过这些怎样都改变不了我的激情,我还是喜欢车,每次我骑着它,奔向前方,就像奔向我的梦想。


    于标题时间
Kelterweg Studentenheim





March 22

台湾,是一面美丽的镜子,照出我感伤的影子


前年我去了瑞士名城苏黎世,那是 一个半山半城,依山傍湖的美丽城市。我们在瑞士湖边看湖光天色,沙鸥翔集;步行上山瞻仰爱因斯坦的母校ETH,俯视灯火辉煌的苏黎世城;度过了至少是当时非常愉快两天。那个国家的精致和富足的格局,甚至傲慢的气质都给了我太深刻的印象,整个苏黎世,银行林立,名车聚集,就连走在马路上的日本人,步态背后也透出一种莫可名状的自信。但是我却又觉得太遥远,即使结结实实地踏上那片土地还是觉得自己好像还是在看一场声色电影。

今天,瑞士又被提起。KMT马英九+肖万长以200万票以上,17%的浩瀚声势赢得台湾大选。绿营的谢长廷祝贺马获得胜利并且表示认输。即刻,宋楚瑜宣布国亲合并,结束KMT分裂局面。海峡另一边,为此做出持久不懈的努力的大陆政府,也感到很安心。大家都兴奋地感叹,台湾的又一个发展的时代终于到来了。而让我真正震撼的是新总统马英九说:

“我要把台湾建成东方的瑞士。“

……突然感觉到一种很深的妒忌,非常深。我一直在寻找我的妒忌,原来我的妒忌在这里,那么深刻而复杂的妒忌,就像一个戴着铁环的黄脸婆看到老公给别的漂亮女人送钻戒一样。

今天觉得自己以后更应该努力工作和学习,因为直接感到一种压力。那是我担心我的国家,她很值得担心。不仅仅因为极高的政府腐败率,不仅仅因为法制公正的极度缺乏,不仅仅因为教育的不着边际,更不仅仅因为几乎不可见的民族理性和信心,单单就是中国人缺德这一点,就让我深深地为她担心。

也是为自己担心,自己的道德和教养甚至卫生水平也就是最近才慢慢和国际接轨。比如刚刚知道作为一个成年男人应该适当用点香水来遮盖身上的菜味;刚刚努力去限制自己一贯统一别人思想的冲动;刚刚摆平自己对于德国人心理地位。 而对于一些高层次的知识和文化,即使今天也还是需要从头学,慢慢理解。因为有的时候你会猛地发现自己对平等和自由的认识还不如一个收垃圾的。而对于自己的国学,德国人问点孔孟老庄统统讲不清楚。可能是体制不同,以前的教育不够。但是要是这种平等和自由的普世价值都搞不明白,也应该算是缺乏教育了,总之,汗颜的现实。彪悍的人生不应该向长辈们问责,自己努力吧。

其实台湾本来也够我妒忌了,台湾平均国民收入一万六美刀,我们四千,还是基本在有钱人手上。每次看YOUTUBE上兄弟们骂台湾政治乱,我就想其实谁不知道啊,那是嘴上快活而已。都是中国人,鸭子死了嘴也要硬一下。很多话不想说了,写论文中,压力之下尝妄言,还是不说了,以免自己的暂时的不理性影响了信任我观点的朋友们。

国家缺乏教育的一代终于要老去了,新的一代要提前出场,承担更重的使命。

等台湾成了瑞士,我们至少赶上韩国吧。不然真是羞愤了。


Kelternweg  Studentenheim



March 12

“哐哐哐”的荒诞盛宴

论文中,奉上flash一部。诸位有没有似曾相识的感觉?据说这也是80后的作品,大家干得都不错啊。



   

如果在国内Youtube被封锁,优酷视频也可以观看,地址如下:
http://v.youku.com/v_show/id_cj00XMTg1MTkzMzI=.html
 

男生奇数女生偶数,很准的

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